الشيخ الكليني

330

الكافي ( دار الحديث )

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كُلُّ عَيْنٍ بَاكِيَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا ثَلَاثَةً « 1 » : عَيْنٌ غُضَّتْ « 2 » عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ ، وَعَيْنٌ سَهِرَتْ « 3 » فِي طَاعَةِ اللَّهِ ، وَعَيْنٌ بَكَتْ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ » . « 4 » 3134 / 5 . ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ « 5 » ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ وَدُرُسْتَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ « 6 » : « مَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا وَلَهُ كَيْلٌ وَوَزْنٌ إِلَّا الدُّمُوعُ ؛ فَإِنَّ الْقَطْرَةَ مِنْهَا « 7 » تُطْفِئُ بِحَاراً مِنَ النَّارِ « 8 » ، فَإِذَا « 9 » اغْرَوْرَقَتِ الْعَيْنُ بِمَائِهَا ، لَمْ يَرْهَقْ « 10 » وَجْهَهُ « 11 » قَتَرٌ وَلَاذِلَّةٌ ، فَإِذَا فَاضَتْ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ ، وَلَوْ أَنَّ بَاكِياً بَكى فِي أُمَّةٍ ، لَرُحِمُوا » . « 12 » 3135 / 6 . ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ « 13 » ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَوْحَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلى مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّ عِبَادِي لَمْ يَتَقَرَّبُوا إِلَيَّ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ .

--> ( 1 ) . في « ب ، ز » وحاشية « ج ، بر » والزهد : + / « أعين » . ( 2 ) . في « ص » : « عفّت » . أي كفّت وامتنعت . ( 3 ) . في « ص » : « ساهرت » . ( 4 ) . الزهد ، ص 147 ، ح 210 ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن منصور بن يونس ، عن صالح بن رزين وغيره ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب اجتناب المحارم ، ح 1652 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ؛ ثواب الأعمال ، ص 211 ، ح 1 ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره ؛ الخصال ، ص 98 ، باب الثلاثة ، ح 46 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الفقيه ، ج 1 ، ص 318 ، ح 942 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام . تحف العقول ، ص 6 ، عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، ضمن وصيّته لعليّ عليه السلام ، وفي كلّ المصادر إلّاالزهد مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1500 ، ح 8635 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 228 ، ح 20346 . ( 5 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن ابن أبي عمير ، عليّ بن إبراهيم عن أبيه . ( 6 ) . في الوافي : « عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال » بدل « قال : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول » . ( 7 ) . في الوافي : - / « منها » . ( 8 ) . في « ص » والوافي : « نار » . ( 9 ) . في « ب » : « فإذ » . ( 10 ) . في الوافي عن بعض النسخ : « لم ينل » . ( 11 ) . في « ج ، بس » : « وجهاً » . وفي « ز ، ص » : « وجهها » . ( 12 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1499 ، ح 8632 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 227 ، ح 20343 . ( 13 ) . السند معلّق ، كسابقه .